IGFM: Die Verhandlung gegen einen Aramäer am 24. September 2003 in Midyat ist ein Signal an rückkehrwillige Christen

Midyat - Frankfurt/M (18. September 2003) - Die von türkischen Regierungsstellen in Aussicht gestellte Sicherheit für in den Tur Abdin (Südost-Türkei) zurückkehrende Christen aramäischer Herkunft ist noch immer nicht gewährleistet. Darauf weist die Internationale Gesellschaft für Menschenrechte (IGFM) aus Anlaß einer für den 24. September 2003 in Midyat anberaumten Gerichtsverhandlung gegen den aramäischen Rückkehrer Nuri Demir hin.

Wie die IGFM berichtet, wurde am 19. April 2003 der aus Deutschland zurückgekehrte Nuri Demir bei Wiederaufbauarbeiten im Dorf Kafro Tahtayto (türkisch: Elbegendi) von einer neunköpfigen Gruppe junger Leute aus dem kurdisch besiedelten Nachbarort Barmunes mit Axthieben schwer verwundet. In Notwehr und nach Warnschüssen verletzte Nuri Demir einen der Angreifer beträchtlich. Nuri Demir wurde erst nach mehreren Wochen gegen Kaution freigelassen, während der einzige inhaftierte Angreifer bereits nach zehn Tagen frei kam.

Dennoch haben aramäische Christen als "Friedensgeste" für die Behandlungskosten des verletzten Angreifers Geld gesammelt. Karl Hafen, Geschäftsführender Vorsitzender der IGFM sieht in der rechtsstaatlichen Behandlung des Überfalls auf den Rückkehrer einen Prüfstein, für die Bereitschaft der türkischen Justiz gegenüber Rückkehrern, Gerechtigkeit walten zu lassen. Hafen: "Ein Freispruch wegen Notwehr für Nuri Demir am 24. September und eine strafrechtliche Ahndung des Bandenüberfalls wäre ein Ausdruck der Gerechtigkeit gegenüber der christlichen Minderheit."

Die IGFM verweist auf die am 12. Juni 2001 vom ehemaligen Ministerpäsidenten Ecevit erlassene Verordnung 2001/33, nach der rechtliche und weitere Rahmenbedingungen für rückkehrwillige Christen aramäischer Herkunft zu schaffen bzw. sicherzustellen sind. Die IGFM betont, daß auch Ministerpräsident Erdogan bei seinem Deutschlandbesuch Anfang dieses Monats Rechtssicherheit für die christliche Minderheit der Türkei zugesagt habe. In den 80er und 90er Jahren waren aramäische Christen unter dem Druck der Auseinandersetzungen zwischen PKK und türkischem Militär und nach der Bedrohung durch die türkisch-islamistische "Hisbollah" zu Zehntausenden nach Europa ausgewandert. Nur noch etwa 2000 Christen blieben in dem noch in den 60er Jahren weitgehend christlichem Gebiet zurück.

Resolution der IGFM
(Internationale Gesellschaft für Menschenrechte)

80 Jahre Türkische Republik

Gleichberechtigung und uneingeschränkte Religionsfreiheit für Christen und Kirchen!

80 Jahre nach Entstehung der Türkischen Republik sind Christen und Kirchen in der Türkei gegenüber dem sunnitischen Islam immer noch nicht gleichberechtigt und werden in ihrer Religionsfreiheit eingeschränkt. Dies stellt der auf der Jahresversammlung tagende Arbeitskreis "Religionsfreiheit" der IGFM fest.

Der Bevölkerungsanteil der Christen ist im Laufe des 20. Jahrhunderts für ein vergleichbares Staatsgebiet von rund 20% auf 0,3% zurückgegangen. Hierbei spielen Vertreibungen und Verfolgungen eine große Rolle. Prinzipiell gilt laut türkischer Verfassung "Religionsfreiheit" und die Gleichberechtigung der Staatsbürger unabhängig von ihrer Religion.

Anzuerkennen ist, daß sich die Türkische Regierung in den letzten Jahren

• um eine Würdigung ihrer christlichen Staatsbürger bemüht,
• die ausgewanderten aramäischen Christen um Rückkehr in den Tur Abdin gebeten,
• den Weg des interreligiösen Dialog beschritten
• und positive Verfassungsänderungen betrieben hat.

Dennoch behandelt trotz der in der Verfassung garantierten Laizität der türkische Staat die Religionen nicht gleichberechtigt, sondern fördert vielfältig den sunnitischen Islam und benachteiligt weiterhin rechtswidrig die christliche Minderheit.

Die IGFM weist darauf hin, daß das Christentum wesentlich zum antiken Erbe der Türkei gehört und daß die Türkei zu Reisen zu den frühchristlichen Stätten des Landes einlädt. Sie macht die türkische Regierung darauf aufmerksam, daß im Herbst 2004 die EU-Kandidatur der Türkei neu überprüft werden wird, wobei auch Kriterien der "Religionsfreiheit" berücksichtigt werden. Die IGFM bittet daher die Türkische Regierung dringend, die Gleichberechtigung der christlichen Minderheit unter Einbeziehung der angesprochenen Punkte zu verwirklichen.

Dies würde in Europa als Geste der Freiheit und Toleranz in einem Staat mit großer islamischer Bevölkerungsmehrheit verstanden werden.

Die Mitgliederversammlung der Internationalen Gesellschaft für Menschenrechte - Deutsche Sektion e.V. fordert daher:

• Baumöglichkeiten für Kirchen, Beachtung von Anträgen zum Kirchenbau und zur Renovierung von Kirchen und Gemeindehäusern.
• Stopp der Enteignungen christlichern Gemeindeeigentums aufgrund der Anwendung eines Stiftungsgesetzes von 1935, Rückgabe enteigneter Immobilien oder eine angemessene Entschädigung dafür und die uneingeschränkte Möglichkeit neuen Eigentumserwerbs.
• Rechtsanerkennung aller religiöser Gemeinschaften, so auch der katholischen, evangelischen, syrisch-orthodoxen Kirchen, Freikirchen, Zeugen Jehovas und andere.
• Vertragsgetreue Anwendung des Lausanner Vertrages von 1923 uneingeschränkt auf alle nichtmuslimischen Minderheiten.
• Öffnung der seit Jahrzehnten geschlossenen Priesterseminare der griechisch-orthodoxen und der armenisch-orthodoxen Kirche und Öffnung der geschlossenen Seminare anderer christlichen Gemeinschaften sowie Zulassung des Unterrichts von Kirchensprachen wie des Aramäischen in den Klöstern des Tur Abdin.
• Sicherstellen der störungsfreien Versammlungsfreiheit aller Christen in der Türkei.
• rechtliche Regelungen und Sicherheit wie Klärung von Haus und Grundbesitzfragen für in den Tur Abdin (Südost-Türkei) zurückkehrende aramäische Christen
• Ermöglichung des beruflichen Aufstiegs für Nichtmuslime zu allen Stufen in Verwaltung und anderen öffentlichen Stellen.
• freie öffentliche Diskussion über den Völkermord an Armeniern und aramäischen Christen während des 1.Weltkrieges vor der Gründung des modernen Staates Türkei.
• Ratifizierung des "Internationalen Paktes über bürgerliche und politische Rechte".

Pope Shenouda III, Patriarch Zakka I and Catholicos Aram I Sign a Common Declaration in Antelias

ANTELIAS, LEBANON – On Saturday, October 18, 2003 at the end of the annual meeting of the Heads of the Oriental Orthodox Churches in the Middle East, His Holiness Pope Shenouda III of the Coptic Church, His Holiness Patriarch Zakka I of the Syrian Church and His Holiness Catholicos Aram I of the Armenian Church-Catholicosate of Cilicia signed a common declaration underlining their concerns and perspectives related to the active participation of their faithful in Evangelism, Diakonia, Christian education, theological formation and youth involvement as the genuine expressions of life and witness of their Churches. Additionally, issues related to theological dialogues and ecumenical collaboration on global and regional levels, as well as human rights, social justice, peace and inter-faith relations were discussed and highlighted.

On Friday evening, October 17, 2003, His Holiness Aram I hosted an official dinner at the Catholicosate in honor of His Holiness Shenouda III and His Holiness Zakka I. The dinner was attended by 150 guests, including the representatives of the President of the Republic, His Excellency General Emil Lahoud, of the Speaker of the Parliament, His Excellency Mr. Nabih Berri, and of the Prime Minister, His Excellency Mr. Rafik Hariri, and Christian and Muslim spiritual leaders, dignitaries of the diplomatic corps and leaders of the Armenian community.

 His Holiness Aram I addressed the guests and indicated that the meeting of the three Spiritual Heads of the Oriental Orthodox Churches is the manifestation of Christian unity, inter-religious and ecumenical cooperation and expression of a living faith.

For full story and pictures see SOLNews:

 http://www.suryoyo-online.org/news/orientalchurch-declaration2003.htm

Verein der Völkermordgegner e.V. Frankfurt / Main

Soykirim Karsitlari Dernegi  (SKD);  Kontaktadresse: Ali Ertem, Eschenheimer  Anlage 20a, 60318 Frankfurt /Main;

Tel. & Fax: 0049/69/5970813; E-Mail: genozidgegner@...

Frankfurt, den 28.10.2003

Stellungnahme zum Runderlass des türkischen Erziehungsministeriums vom 14.04.2003

Der Vorstoß des türkischen Erziehungsministers Hüseyin Çelik zur Thematisierung der „haltlosen Völkermordvorwürfe“ in den türkischen Grund-und Oberschulen benennt gleichzeitig auch das gewünschte Ergebnis, das am Ende dieser „Erziehungsmaßnahme“ stehen soll. Es heißt nämlich in dem Rundschreiben des Erziehungsministeriums vom 14. April 2003: „Der effektivste Kampf gegen jegliche Bedrohung unserer (nationalen) Einheit besteht in der Erziehung einer Jugend, die imstande ist, die historischen Tatsachen in einer wirkungsvollen Weise zur Sprache zu bringen, sowie in der Schaffung einer (entsprechenden) Öffentlichkeit.“ Weiter unten erfahren wir, was unter „historischen Tatsachen“ verstanden wird und was den Jugendlichen vermittelt werden soll. Es sollen dem türkischen Erziehungsminister zufolge in den „Grund-und Oberschulen Konferenzen organisiert werden, die die „haltlosen Behauptungen der Armenier, Pontos-Griechen und Syrer“ (Syrisch-Orthodoxen) zum Unterrichtsgegenstand haben. Die Formulierung „Im Rahmen der Bemühungen unseres Ministeriums im ´Kampf gegen die haltlosen Völkermordbehauptungen´ (....)“ zwingt den Eindruck auf, der beschuldigte Täter setze zur verzweifelten Gegenwehr an, um seine Unschuld zu beweisen.

Ganz gewiss kann hier also nicht die Rede davon sein, dass nunmehr die bislang tabuisierte „Armenierfrage“ in den türkischen Schulen behandelt wird, und die Schüler die Möglichkeit erhalten, frei über diese Problematik zu diskutieren. Nein, hier wird seitens eines Ministeriums ein Programm ins Leben gerufen, um die „haltlosen Völkermordbehauptungen“ mit Hilfe eines Aufsatzwettbewerbes, an dem sich die Schüler der Sekundarstufe nach vorheriger gründlicher Instruktion durch entsprechende Akademiker beteiligen sollen, aus dem Leben zu schaffen. Es wird bezweckt, wie das Rundschreiben unzweifelhaft erkennen lässt, zwei Fliegen mit einer Klappe zu schlagen. Das erklärte Ziel ist einerseits „die Erziehung einer Jugend, die die historischen Tatsachen“ zutage befördert, was gleichlautend ist mit der Erziehung der jungen Menschen zur Leugnung des Völkermordes an der armenischen, griechischen und aramäischen Bevölkerung des Landes. Denjenigen Schülern, die mit ihren Aufsätzen die „wertvollsten“ Beiträge zu dieser Leugnungsstrategie leisten, wird die Veröffentlichung ihrer Aufsätze in der vom Erziehungsministerium herausgegebenen Zeitschrift „Eğitim“ in Aussicht gestellt. Damit soll der zweite Zweck des Programms erfüllt werden: die Schaffung einer Öffentlichkeit für die leugnerischen Thesen.

Wie alle anderen türkischen Verleugner bediente sich auch Hüseyin Çelik des häufig angewandten Manövers: „Die Entscheidungsbefugnis über die historischen Ereignisse gehört nicht den Politikern, sondern den Historikern.“ (Aus der Stellungnahme H. Çeliks anlässlich des Völkermordbeschlusses des französischen Parlaments vom Januar 2001)

 Hieraus wird ersichtlich, wie schnell „unsere“ Verleugner die Selbstbeherrschung verlieren und nicht mehr gewillt sind, die „Entscheidungsbefugnis über die historischen Ereignisse“ den „Historikern“ zu überlassen, falls die es nicht wie gewünscht parieren, sondern die Leugnung lieber den türkischen Kindern in ihrem leugnerischen Sinne übertragen – eine Art Kinderkreuzzug der Genozidleugnung also ohnmächtiges letztes Aufgebot. Dieses Beispiel erwies sich noch einmal als blanker Zynismus. 

Wieder einmal ist die Haltung des türkischen Staates in der „Völkermord- bzw. Minderheitenfrage“ von Abwehr geprägt. Man geht mit der Thematisierung der eigenen, also türkisch-moslemischen Opfer, die von „Armenierhand“ ermordet worden seien, über zum Angriff gegen die Forderungen der Opfer nach Anerkennung. Seit ihrer Gründung ist dies die typische Haltung der offiziellen Türkei, die die Zahl der getöteten Armenier bagatellisiert und dagegen diejenige der türkisch-moslemischen Opfer betont, so als könnte dies die christlichen Völkermordpfer rechtfertigen.

Das Verheerende an diesem Runderlass ist vor allem, dass von vornherein schon entschieden wurde, worüber und in welcher Richtung die Konferenzen an den Schulen die Schülerinnen und Schüler über die „armenischen, pontos-griechischen und aramäischen Behauptungen“ aufklären sollen. Hier kann folglich nur von autoritärer Indoktrination die Rede sein. Ebenso sind dem Runderlass eine Literaturliste und ein Leitfaden mit Erläuterungen zur Formulierung beigefügt, was bedeutet, dass für die Aufsätze ausdrücklich die angegebenen Quellen und die gewünschten Formulierungen verwendet werden sollen.

Genau aufgrund dieser Restriktionen der Meinungsfreiheit, die sogar gegen § 25 der türkischen Verfassung verstoßen, hat der Türkische Menschenrechtsverein (IHD) eine Klage eingereicht. Mittlerweile wurde eine Bürgerinitiative namens „Geschichte für Frieden“ von weit über 300 namhaften Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens – unter ihnen Kulturschaffende, Juristen, Hochschullehrer, Pädagogen, Gewerkschaftler, Journalisten und Historiker - ins Leben gerufen. Sie appellieren an das Erziehungsministerium, das Rundschreiben vom 14. April 2003, das eine gezielte Geschichtsverfälschung bis in die Schulbücher und in den Unterricht hinein fordert, zurückzunehmen. Derartige Initiativen begrüßt der Verein der Völkermordgegner ausdrücklich, ebenso solidarisiert er sich mit den kritischen Stimmen aus der türkischsprachigen Presse.

Das Unternehmen des türkischen Erziehungsministeriums unter der Führung Hüseyin Çeliks ist nichts anderes als eine Verzweiflungstat eines von jeglichem Realitäts-und Gerechtigkeitsbewusstseins entfernten Landes, das zu den letzten, aberwitzigsten Mitteln greifen muss, um mit dem weltweit über Jahrzehnte zutage beförderten Wissen über die Genozide in der Türkei überhaupt Schritt halten zu können. Dieses Unternehmen entbehrt jeder Grundlage und Wissenschaftlichkeit, es ist nichts anderes als die Unfähigkeit eines Staates und einer Gesellschaft in den Spiegel zu sehen und sich einzugestehen, dass die Wahrheit – der erste systematische Völkermord des zurückliegenden Jahrhunderts - angesichts der Weltöffentlichkeit nicht mehr länger verharmlost und verleugnet werden kann, ebensowenig wie der Holocaust verleugnet werden konnte.

Vielleicht wird aber mit dieser Herangehensweise an das „Völkermord- bzw. Minderheitenproblem“ in der Türkei – wie manche Autoren bereits gemutmaßt haben – die Büchse der Pandora geöffnet, und es entsteht erst recht eine Öffentlichkeit, die darüber diskutiert, was 1915 geschehen ist. Diesmal aber nicht im Sinne des türkischen Erziehungsministers.

Der Verein der Völkermordgegner hat anlässlich dieses Rundschreibens des türkischen Erziehungsministeriums am 18. Juni 2003 bereits eine Petition beim Europäischen Parlament eingereicht und darum gebeten, festzustellen, dass die Beitrittsanwärterin Türkei mit dieser Kampagne gegen menschenrechtliche Grundsätze und demokratisches Recht verstößt.

Es ist nötig, weiterhin mit wachem und sehr kritischem Auge auf die angeblichen Reformschritte der Türkei zu schauen. Das dort formell Verabschiedete wird in der Realität nicht oder nur unzureichend umgesetzt, wie man am Beispiel der bewussten alltäglichen bürokratischen Hindernisse für die kurdische „Sprachfreiheit“ sehen kann. 

„Alles, selbst die Lüge dient der Wahrheit. Der Schatten kann die Sonne nicht verdecken“ sagte Franz Kafka zu Recht, und wir glauben, dass auch in der Türkei die neulich in Gang gesetzte Lügenmaschinerie die am Himmel strahlende Sonne nicht wird verdecken können.

i. A. des Vereins der Völkermordgegner:

Frankfurt am Main (www.kath.net / igfm) "Rettet die aramäische Sprache!" Dazu ruft die Internationale Gesellschaft für Menschenrechte (IGFM) anlässlich des Starts von Mel Gibsons "Die Passion Christi" auf. Der Film läuft am Donnerstag, 18. März, in Österreich, Deutschland und der Schweiz an. Das im Film verwendete Aramäisch, die Sprache Jesu, wird insbesondere in den auf die Antike zurückgehenden syrisch-orthodoxen Klostern des Tur Abdin in der Südost-Türkei gepflegt.

Die Lehre der aramäischen Sprache ist behördlich verboten, die Sprache sei vom Untergang bedroht, warnt die IGFM in einer Presseaussendung am Mittwoch. "Durch eine Anerkennung als immaterielles Weltkulturerbe kann sie jedoch gerettet werden." Die IGFM hat nun eine Unterschriftenkampagne für die Anerkennung des Armäischunterrichtes und des Minderheitenstatus der aramäischen Christen in der Türkischen Republik gestartet. "Das am 6.Oktober 1997 ergangene Lehrverbot durch den zuständigen Provinzgouverneur Fikret Güven von Mardin besteht bis heute fort", erklärt dazu Karl Hafen, Geschäftsführender Vorsitzender der IGFM.

Zwar wird der Unterricht für die zur Zeit rund 70 Schüler in bedeutenden Klöstern und Bischofssitzen wie Mar Gabriel und Deyr-ul-Zafaran geduldet, das bleibende Unterrichtsverbot dränge jedoch Schüler und Klosterschulen in eine gefährliche Illegalität. Die IGFM fordert die sofortige Aufhebung des Aramäisch-Lehrverbotes und eine offizielle Anerkennung der entsprechenden Ausbildungsstätten.

Durch das Verbot der aramäischen Sprache werde die Religionsfreiheit hinsichtlich des "Rechtes auf Lehre, Ausübung des Gottesdienstes und Vollziehung von Riten" (Art. 18 AEMR) massiv verhindert, kritisiert die IGFM. Dies gilt insgesamt für die Minderheitenrechte der noch rund 15.000 assyro-aramäischen Christen in der Türkei, denen unter anderem der Bau eigener Kirchen verwehrt wird. Karl Hafen: " Ein Antrag der Türkei, das Aramäische, die Sprache Jesu, als 'immaterielles UNESCO-Weltkulturerbe' anerkennen zu lassen, wäre eine Geste für die weltweite Christenheit und die gesamte Menschheit."