REVELATION DELIVERED THROUGH FRANCES M. KLUG
ON JANUARY 10,2003 AT 12:18 P.M.

      SAINT ANGELA MERICI

     "I am Saint Angela Merici.

      I smile when I mention My Name, because at one time the little
one The Father uses to repeat so many Words that the Saints say, she
attended a place that was named after Me.  Her remarks to Me were
always attentive and interesting.

      At this time throughout the world, it is sad for Me to say that
the Saints Here in the Heavens are not remembered in the right way; in
fact, very rarely is Their Name called upon to help in some way.  I do
not say, `Do not pray to The Holy Father, The Heavenly King, and The
Mother of everyone and everything, but do remember that the Saints do
enjoy hearing from you, and do want to help you if it is feasible for
a betterment in your manner of life, or what you request to be.'

      I will close My Words.  I know My Time is short with you, but
when The Father requested I speak today, I said, `Thank You, My Holy
King, it is a privilege for Me to partake in this Gift of Your Divine
Love for the Souls, but also, the physical aspects of millions of
human lives."

Saint Joseph's Hill Of Hope
Brea, California 92822 U.S.A.
www.TheMiracleOfStJoseph.org
All Revelations are delivered spontaneously and continuously as
witnessed by all those present
at the time.
Copyright 1996 FMK
This is used with the permission of the copyright holder.

PLEASE HELP ME!

I am looking for my friend who attends Goettingen University.  I am
very worried about her.  If you go there, please email me back.

Thank you,

Dan

littleguy228@...

The May 2006 edition of "Shroro " is now online

Dear friends and brethren,

The May 2006 edition of "Shroro - The Syriac Orthodox Christian digest"
http://www.socdigest.org is now online.

Your dedication to the faith has given birth to Shroro, and your love
and interest has made the tremendous growth in this magazine leading
to its immediate success.

We ask that you pray for us, so that we may better serve our
community's interests in coming years.

Shroro Editorial Board
http://www.socdigest.org

Aslan Karatas           -           1.Vorsitzender des Erzdiözesanrats             -           Tel: 0611/51946

   Aslan Karatas Barbarossastr. 19 a D-65205 Wiesbaden                Tel:            +49 / (0) 611/51946

                                                                                                              Fax:       +49 / (0) 611/3607748

                                                                                                             Mobil:   +49 / (0) 171/4922232

Volker Bouffier                                                                                        Email:   ario.karatas@...

Georg-August-Zinn-Straße 1                                                                                                         Wiesbaden, 08.06.2006    

 65183 Wiesbaden                                                              

Sehr geehrter Herr Innenminister Bouffier,

vor dem Hintergrund der aktuellen Rechtsprechung des Verwaltungsgerichtshofs Hessen und der zuvor ergangenen Entscheidung des OVG Lüneburg nach der syrisch-orthodoxe Christen in der Türkei keiner Gruppenverfolgung mehr unterliegen sollen und damit keinen Anspruch auf Asyl mehr haben, möchten wir zur Kenntnis geben, dass wir die Lage der syrisch-orthodoxen Christen anders einschätzen.

Die Situation der verbliebenen syrisch-orthodoxen Christen in der Türkei ist äußerst schwierig. Allein die Tatsache, dass die syrisch-orthodoxen Christen aus Furcht vor Übergriffen sich äußerst zurückhaltend verhalten, ist der Grund dafür, dass in Deutschland nur wenige Zwischenfälle von Übergriffen von Kurden und Türken auf  syrisch-orthodoxe Christen bekannt werden.

Die zu unserer Volksgruppe ergangene Rechtsprechung verkennt aktuell die Tatsache, dass in der Türkei nur noch ein ganz kleiner Teil der ursprünglichen Bevölkerung verblieben ist. Die in der Türkei verbliebenen Christen verhalten sich ruhig und wagen es nicht ansatzweise, ihre Rechte geltend zu machen oder gar durchzusetzen. Die schmerzhaften Erfahrungen mit der kurdischen Mehrheit und dem tatenlos zuschauenden türkischen Staatsapparat haben unserem Volk gelehrt, dass es sich auf die Hilfe durch den türkischen Staat nicht verlassen kann.

Ebenso werden die Projekte, die syrisch-orthodoxe Christen angestrengt haben, um ihre Kirchen- und Kulturdenkmäler vor dem Verfall zu retten sowie ihre Dörfer zum Teil neu aufzubauen in der Rechtsprechung leider völlig einseitig interpretiert und der tatsächliche Hintergrund nur unzureichend beleuchtet.

  Nach dem Exodus des größten Teils der Christen nach Westeuropa haben die dort verbliebenen kurdischen Volkszugehörigen sich vielfach das Grundeigentum, die Häuser und Kirchen der Christen im Besitz genommen.

Zutreffend ist, dass in der jüngsten Vergangenheit viele aus unserer Volkgruppe in ihrer Verbundenheit mit der alten Heimat und im Bewusstsein für die Verantwortung ihrer jahrtausende alten Kultur bestrebt sind, die Kulturdenkmäler zu erhalten, die Kirchen zu restaurieren und auch wieder ihr Grundeigentum selbst zu bewirtschaften. Diese Entwicklung befindet sich derzeit in einem Anfangsstadium.

Die Sicherheit für Leib und Leben ist aber für zurückkehrende Christen nach wie vor nicht gewährleistet. So führen die Entscheidungen der beiden Obergerichte beispielhaft das Wiederaufbauprojekt für das Dorf Kafro an.

Die Rechtsprechung verkennt hier, dass entgegen der ursprünglichen Planung bis heute noch keine einzige Familie nach Kafro zurückgekehrt ist. Die in Kafro errichteten Häuser sind fertig gestellt und lassen sich gefällig präsentieren. Gleichwohl traut sich keine Familie zurück in die Türkei. Ein zweiter Aspekt ist ebenfalls nicht berücksichtigt worden: Dieses Projekt ist nur zu verstehen, wenn man sich vergegenwärtigt, dass die Familien inzwischen die deutsche bzw. die Staatsangehörigkeit eines anderen westeuropäischen Staates haben. Das bedeutet, dass sie sich jederzeit der Fluchtmöglichkeit zurück nach Deutschland gewiss sind. Allein diese Option verleiht den Christen Sicherheit und ist ein wesentlicher Bestandteil der Planungen. Die Anzahl derer, die ohne gesicherte Rückkehrmöglichkeit nach Westeuropa wieder in die Türkei zurückkehren will, ist verschwindend gering, bzw. im Grunde genommen nicht vorhanden.

Die Verantwortung, die die syrisch-orthodoxen Christen für ihre alte Heimat bereit sind auszuüben, indem sie die Kirchen restaurieren und einzelne Bauvorhaben verwirklichen, wird in Deutschland offenbar missverstanden. Diese Aktivitäten sind kein hinreichendes Indiz dafür, dass in der Türkei ein sicheres Leben für die syrisch-orthodoxen Christen möglich ist, das ihnen die freie Religionsausübung und ausreichende Sicherheit für Leib- und Leben gewährleistet. Die Projekte, die derzeit angestrengt werden, haben entweder rein kulturellen bzw. religiösen Charakter (Kirchenrestaurierungen) oder dienen lediglich dazu, Heimatbesuche von kurzer Dauer zu ermöglichen.

Eine dauerhafte Rückkehr wird die Christen wieder in die alte Situation zurückführen, dass sie im ständigen Kampf um die eigene Existenz sich der gewalttätigen Übergriffe der kurdischen Mehrheit erwehren müssen.

Mit großer Sorge müssen wir aufgrund der uns vorliegender Erkenntnisse feststellen, dass die kurdische Bevölkerungsmehrheit und der türkische Staat nicht die erforderliche Bereitschaft zeigen, Kultur, Religion, Grundeigentum sowie Leib und Leben der Christen zu respektieren und ihnen den erforderlichen Schutz zu gewähren.

Letztendlich ist zu befürchten, dass man die Christen investieren und aufbauen lässt, um sie dann wieder zu terrorisieren und wieder in die Flucht zu schlagen, um von den getätigten Investitionen zu profitieren.

Hierzu möchten wir einige Beispiele anführen:

Am 06.06.2005 entkam in dem Dorf Harabale der Dekan Ibrahim Gök mit seinem Begleiter nur knapp einem Bombenattentat. In dem Dorf Ainwardo bebauen muslimische Einwohner das Grundeigentum von Christen im Wissen, dass ihnen die Grundstücke nicht gehören. In dem Dorf Sorino werden die Häuser von Christen und sogar die Kirchen vom Kurden besetzt. Im Januar 2004 wurde der Bürgermeister des Dorfes Dayro du Slibo Gevriye Arslan  von Kurden ermordet.

Am 09.12.2005 wurde in dem Dorf Anhel, Provinz Mardin, Maroge Akcan von kurdischen Bewohnern überfallen und schwer verletzt. Nur durch einen Zufall konnte er überleben. Hintergrund des Überfalles war eine Streitigkeit des Herrn Akcan mit seinen kurdischen Nachbarn, die ihm das gerichtlich bestätigte Grundeigentum streitig machten. Obwohl es sich um einen Kapitaldelikt des versuchten Totschlags handelte, wurden die amtlich bekannten Schuldigen strafrechtlich nicht verfolgt. Nur durch die Intervention der syrich-orthodoxen Christen in Europa und insbesondere der Erzdiözese in Deutschland konnte weiteres Blutvergießen vermieden werden und die Beteiligten zur Einigung gebracht werden; wohlgemerkt, ohne dass der türkische Staat sich der strafrechtlichen Komponente und seines Schutzauftrags erinnert hätte.

Aktuell wurde am 02.06.2006 um 23.00 Uhr Ortszeit dem Yahko Bektas, der der Sohn des Pfarrers ist, in Midyat von drei maskierten Personen aufgelauert, die ihn schwer misshandelten. Er wurde am Kopf verwundet und ins Krankenhaus gebracht, wo er sich kurzzeitig in der Intensivstation aufhalten musste.

Auch dieser Übergriff hatte nach unserem Dafürhalten die Intention, die verbliebenen Christen in Furcht zu versetzen und das Leben in der Türkei unmöglich zu machen. Die Verängstigung und Terrorisierung der wenigen verbliebenen Christen wird mit System betrieben, gerade vor dem Hintergrund, dass diejenigen, die sich des Grundeigentums bemächtigt haben, eine Rückkehr der rechtmäßigen Eigentümer verhindern wollen.

In Deutschland und insbesondere in Hessen sind die syrisch-orthodoxen Christen bekannt dafür, dass sie sich hervorragend in der deutschen Gesellschaft integriert haben. Die großen Gemeinden in Wiesbaden und Gießen sind ein Zeugnis einer beispielhaft gelungen Integration und positiven Zuwanderung.

Sie, sehr geehrter Herr Innenminister Bouffier, möchten wir höflichst bitten, sich der Belange der Christen aus der Türkei anzunehmen und die Kehrtwende in der Rechtsprechung nicht zum Anlass nehmen, syrisch-orthodoxe Christen in die Türkei abzuschieben.

Jede zwangsweise Abschiebung wird das Konfliktpotential in der Türkei verschärfen. Lassen Sie es bitte nicht zu, dass erst wieder Christen in der Türkei sterben müssen, bevor man sich ihrer Lage in der Türkei bewusst wird. Unser Volk hat in seiner traurigen Geschichte schon zuviel Blutzoll bezahlt.

Vergegenwärtigen Sie sich, dass die syrisch-orthodoxen Christen in Deutschland ein Beispiel für eine gelungene Integration sind. Wir möchten daher bitten, dass das Innenministerium die Ausländerbehörden von der Vollziehung von Abschiebungen abhält, Aufenthaltserlaubnisse in den Fällen abgelehnter Asylanträge aus humanitären Gründen erteilt werden und schließlich Widerrufsverfahren aufgrund des oben genannten Sachverhalts nicht eingeleitet werden.

Wir erklären uns gerne bereit und richten den Appell an Sie, einen Dialog mit den zuständigen Ministerien und Entscheidungsträgern zu führen, um die Belange der syrisch-orthodoxen Christen in der Türkei zu erörtern.

Mit vorzüglicher Hochachtung

Aslan Karatas

SOLNews (Damaskus) 13.10.2006 – Die Entscheidung der Heiligen Synode ist über künftige Bischöfe für die vakanten syrisch-orthodoxen Diözesen Europas schon in ihrer Sitzungen von 10. bis 12. Oktober gefallen. Nach inoffiziellen Angaben aus Damaskus gegenüber Suryoyo Online soll Deutschland in drei Diözesen geteilt werden. Die neuen Diözesen werden von drei  Bischöfen geleitet. Allerdings wurden noch keine Namen genannt. Alles ist noch offen.

Für die Diözese Holland sind zwei Bischofskandidaten zur Wahl vorgeschlagen. Einer von ihnen wird mit der Stimmabgabe von allen Gläubigen gewählt. Sie sind Dayroyo Hanna Aydin, gegenwärtiger Patriarchalvikar für Deutschland, und Dayroyo Avgin Aydin aus den USA. Die Wahl wird unter der Aufsicht der Bischöfe Mor Severius Hava (Bagdad), Mor Gregorius Hanna Ibrahim (Aleppo) und Mor Philoxenos Saliba Özmen (Mardin) stattfinden.

Außerdem werden drei weitere neue Bischöfe geweiht und zwei neue Diözesen gegründet. Ernannt wurden Dayroyo Matthias Nayis, der Sekretär des Patriarchen, für das Theologische Seminar Mor Ephrem (Saydnaya/Damaskus), Dayroyo Malke Ürek (Adiyaman) für die Diözese Adiyaman-Harput und Dayroyo Touma H. Dakama (London) für Großbritannien. Adiyaman, mit dem alten Namen Hesn-Mansur bei der kirchengeschichtlich sehr bekannten Stadt Gargar, ist seit Jahrhunderten vakant. Ebenfalls blieb die Diözese der antiken Stadt Harput (heute Elazig) seit 1914 unbesetzt. Ihr letzter Bischof war Mor Dionysius Abdelnur Aslan († 1933), der nach Diyarbakir versetzt wurde. Wann die Weihen der neuen Bischöfe vollzogen werden, ist noch nicht entschieden.

SOLNews - Kutsal Sinados geçen üç günlerde (10-12 Ekim) Şam da karar verdi: Almanya 3 yeni abreşiyelere bölünecek, Dayroyo Hanna Aydın (Almanya) veya Dayroyo Avgin Aydın (ABD) birisi seçim oyla Hollanda abraşiyesi için, Dayroro Malke Ürek (Adıyaman) Adıyaman-Harput için, ve Dayroyo Mattias Nayış Mar Efrem Theoloji Seminar için metropolitliğe takdis edilecekler.

Gabriel Rabo

http://www.suryoyo-online.org/news/besetzungneuerdioezesen2006.htm

__________________________
            Suryoyo Online
     www.suryoyo-online.org
University of Göttingen/Germany

SOLNews (Mor Ephrem Kloster/Glane – 28.10.2006). Nach offiziellem
Schreiben seiner Heiligkeit des Patriarchen Mor Ignatius Zakka Iwas,
das heute Suryoyo Online vorliegt, wird Dayroyo Hanna Aydin für die
Diözese NRW und Hessen zum Bischof geweiht. Das Schreiben des Heiligen
Vaters wurde am heutigen Tag, den 28.10.2006, datiert. Der Sitz des
designierten Bischofs wird das Kloster Mor Jakub von Srug in Warburg
sein.

Für die Diözese Holland wird Dayroyo Avgin Aydin aus den USA zum
Bischof geweiht.
Weitere Einzeilheiten folgen.

Gabriel Rabo

Mehr zu den Einzeilheiten siehe das offizielle Schreiben des
Patriarchen in SOL

A decision made by the southeastern municipality of Sur to provide services in languages other than Turkish has sparked a controversy, prompting the Interior Ministry to appoint an inspector to assess the matter.

  Sur Mayor Abdullah Demirbaş said municipal services would become multilingual from now on as per the decision. “Turkish is not the only language spoken in Turkey. It doesn't have a single religion. It doesn't have a single identity.”

  He said their services would now be based on the principles of democracy in the region and the country, hoping this would become an example for the rest of the country.

  He said they were already using Turkish and Kurdish for providing services to the public and would expand it to include English, Armenian and Syriac. He said Armenain and Syriac services would depend on finding language instructors.

  Sociologist Aslan Özdemir told the Anatolia news agency that the municipality had hired them to conduct a survey of the region. “According to our studies, 24 percent speak Turkish, 72 percent speak Kurdish, 4 percent speak Arabic and 3 percent speak Armenian and Syriac.”

  The Interior Ministry said in a statement that they would investigate the matter.

  Reports say that Turkish and Kurdish information signs will be hung in the municipality building and that phones will be answered both in Turkish and Kurdish.

  Demirbaş is from pro-Kurdish Democratic Society Party (DTP). He was previously tired for an article he had written, calling for street names and internet sites to be done in Kurdish. He was found not guilty.

The assembly decision will be first approved by the Diyarbakır Greater Municipality before being forwarded to the Diyarbakır Governor's Office. If the office objects to the assembly decision, it has the right to lodge an appeal within 15 days.

http://www.turkishdailynews.com.tr:80/article.php?enewsid=63235

Dear Fellow List members,

Happy new year 2007.

I have just upgraded the Syriac pages on my website. In particular the
following areas have changed:
1. Two of the Syriac chronology and history pages have been upgraded,
(chrontabs 6 and 7).
2. I have also added more pages with some new textual examples from my
primitive Syriac gospel recovery project.

Be sure to use the refresh button if you wish to see the latest
revisions rather than the contents of the your browser cache.
Any comments and corrections would be most welcome.

The website addresses for my Syriac related pages are as follows, (the
two sites are kept identical):
http://www.srr.axbridge.org.uk/syriac_home.html
http://www.ashu39.dsl.pipex.com/ChristianMysteries/syriac_home.html

Best wishes,
Steven.