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Dialog und die Wahrnehmung der Sicht der Anderen auf das Kreuz   Beitragsliste  
Antworten | Weiterleiten Beitrag #1606 von 1611 |
Hallo,

ein nicht verliehener Preis als Indiz für den Zustand der Dialogbemühungen
zwischen den intellektuellen Vertretern der Religionen in Deutschland.

Der Betroffene
http://www.faz.net/s/RubCF3AEB154CE64960822FA5429A182360/Doc~E02554B39BD3C4E748D\
2538D3B07B6B18~ATpl~Ecommon~Scontent.html


Hintergründe
http://www.tagesspiegel.de/kultur/Staatspreis;art772,2799736
mit dem Versuch, Lehmann zu verstehen
http://www.domradio.de/aktuell/artikel_53309.html


Die Ursache:

http://www.nzz.ch/nachrichten/kultur/literatur_und_kunst/warum_hast_du_uns_verla\
ssen__guido_renis_kreuzigung_1.2195409.html

Bildansichten: Warum hast du uns verlassen?
Guido Renis «Kreuzigung»
Von Navid Kermani
Guido Reni: «Kreuzigung», 1637/38, Altarbild in der Basilika San Lorenzo in
Lucina, Rom. (Bild: pd)

Sollte nicht ein Muslim sein Problem mit dem Kreuz klar benennen können (ich
erinnere an das "skandalon") wie auch ich als Christ mein Problem mit dem
Anspruch Mohammads klar beenennen können muss?
Oder ist ein Dialog nur dann möglich, wenn man diese Kerne aus dem Gespräch
ausspart?

Herzlichen Gruß,

Franz Böhmisch






Mo 18. Mai 2009 15:01

fboehmisch
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Hallo, ein nicht verliehener Preis als Indiz für den Zustand der Dialogbemühungen zwischen den intellektuellen Vertretern der Religionen in Deutschland. Der...
Franz Böhmisch
fboehmisch
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18. Mai 2009
14:59
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